云南苗族银饰特点,苗族同胞给云南文山市代理市长龚卿的 ！(转载)

　　尊敬的龚市长：

　　您好云南苗族银饰特点 ！

　　这是苗族同胞给您的 云南苗族银饰特点 ，希望您在百忙之中能够看到它！

　　据悉，您在2016年10月26日上午，云南省文山市政府召开的会议上，就市委、市政府计划营建“蒡兜朗苗族文化园”项目设计方案进行讨论时，您所做的一些发言，令我们苗族同胞不甚明了，在此想向您提出三问云南苗族银饰特点 。

　　第一问云南苗族银饰特点 ，请问您是想让我们忘记历史吗？

　　据知情人透露，您在讨论会上问实施项目的陈总＂你知道苗族是怎么来的吗？＂陈总不答云南苗族银饰特点 。您又问参会者，一个也不作答。您满有把握地说：＂苗族是被撵跑过来的嘛！所以，才跑到了国外。难道你们还为此感到光荣吗？＂确实，苗族是一个苦难深重的民族，只要稍微懂一点苗族历史的人都知道，历代封建王朝对苗族实行的是残酷的镇压政策，每一个苗族人的命在那个年代都如草芥，如果不逃，我们还有命吗？在这一点上，所有的苗族人都会理直气壮地承认，我们已经逃了五千年，从黄河流域逃到长江流域又逃到西南的深山老林里，这并不光荣，可是忘记过去意味着背叛，我们苗族人只有记住历史，才能知耻而后勇！“蒡兜朗”可以说是苗族历史上“逃命”的一个里程碑，对于西部方言苗族来说，“蒡兜朗”具有划时代的历史意义，“蒡兜朗”是苗族人迁往东南亚，走向世界的一个新起点，可以说，这是苗部方言苗族寻根问祖之地，在我们心中，就如同犹太人珍视耶路撒冷一样神圣不可侵犯。在五千年的历史长河中，我们唯一感谢的就是共产党，因为是共产党解放了我们，让我们这些逃命的可怜人翻身做主人，让我们和全国其他55个兄弟民族亲如兄弟，和平发展，不用再逃跑的，让我们可以回到“蒡兜朗”寻根问祖。您身为一名共产党员，可以揭我们的伤疤，可以不建设“蒡兜朗苗族文化园”，可是您问我们为何被撵还要感到光荣，我们也想问问您，翻一翻中华民族的历史，哪一节不是血泪斑斑？那为什么我们中华民族还要谨记历史，以今天伟大的中华民族为豪呢？

　　第二问云南苗族银饰特点 ，您还是信仰共产主义的无神论者吗？

　　据悉，在会上，当谈到苗族巫文化时，您说：＂苗族巫文化是很恐惧的，我刚参加工作时，有人告诉我，不要跟苗族姑娘接触，一旦接触了，你就难以逃脱她的魔法云南苗族银饰特点 。这样的文化有什么值得宣扬的呢？＂我们不知道龚市长对苗族文化了解多少，在360百科上，龚市长的个人简历里，您于2004年9月－2008年6月在云南大学西南边疆少数民族研究中心、民族研究院学习，可见您不但是一位共产党员，而且还是一位民族学的专家，既然如此，您就应该明白，苗族的巫文化并非您口中所说的那样恐怖。身为苗族人，我们世世代代都没有见过您所说的这种魔法，相反，这种说法是旧社会苗族被歧视被诬蔑时强加于苗人身上的所谓的 “蛊”，您身为一名信仰共产主义的无神论者，不但不辩证地看待巫文化，为苗族人辟谣，反而在如此正式的场合公开发表如此耸人听闻的言论，生怕别人不知道苗族人有如此令人恐惧的魔法，请问您的党性到哪里去了？您这是要让其他兄弟民族孤立苗族，不与苗族人来往，还是您有解除魔法的法宝，可以让人们被苗族的魔法缠身之后来找您驱魔呢？我们是该叫您共产党的忠诚战士还是驱魔人呢？

　　第三问云南苗族银饰特点 ，请问您在北京有什么深厚的背景？

　　在会上，当谈到“蒡兜朗苗族文化园”这个项目是否实施时，您用带有警告的语气说：＂苗族做了，壮族怎么办？不要只为自己的民族私利而不顾其他民族云南苗族银饰特点 。这样做，北京是不答应的。＂请问龚市长，这本来是文山市委、市政府决定实施的项目，苗族同胞无偿贡献了自己的民族文化，苗族人没有向政府要过一分钱的知识产权费，如此无私之举，您反而来问我们苗族，只为自己的民族私利而不顾其他民族，给苗族人民戴上了这顶民族主义的高帽子，我们实在是受之不起！您可以众观全国，政府给哪个民族兄弟建设这个园那个园，我们苗族同胞何时反对过啦？为什么政府要建一个苗族文化生态园，其他兄弟民族就要反对？您这样公开挑拨民族关系，破坏民族团结，还口口声声说这样做，北京是不答应的。请问您口中的北京指的是谁？我们只知道北京是党和国家的心脏，党和国家领导人十分关心苗族人民的疾苦， 还亲自到湖南花垣县的深山里看望贫困苗族同胞，并要求各级党委和政府要关心和帮助全国的少数民族同胞，帮助少数民族树立民族文化自信，尽快脱贫致富，甚至引发了一场轰轰烈烈的精准扶贫运动。文山州是壮族苗族自治州，文山市委市政府提出建设“蒡兜朗苗族文化园”项目设计方案，这应该是基于文山州的州情所做出的决定，您身为市长，不但不落实市委市政府的决定，反而强调这样做北京不会答应，请问您口中的北京指的是什么？